دشمن‌شناسی

سخن گفتن از مهدویت ، بدون شناخت دشمن و اهداف و استراتژی‌های او سخنی بیهوده است . ظاهراً بعضی از فعالین عرصه مهدویت ، اعتقادی به حضور دشمن در عصر انتظار ندارند و یا اصلاً به این موضوع نیاندیشیده‌اند ؛ لذا در بیانات ، مقالات ، کتب و تولیدات نرم‌افزاری مربوط به آموزه مقدس مهدویت ، به مسائلِ اولیه مثل شناسنامه حضرت مهدی (عج) ، تاریخچه غیبت ناقصه و تامه ، علائم ظهور ، تکالیف منتظران (آن هم تکالیف فردی و غیر مؤثر در جامعه) و دیگر موضوعات پرداخته می‌شود ، ولی کمتر و یا اصلاً از مقوله‌ای به نام «دشمن» سخن گفته نمی‌شود .

برائت از دشمنان که مقدمه آن ، شناخت دشمن است ، از فروع دین اسلام بوده و بدون این برائت ، دین انسان کامل نمی‌شود و به تعبیر لطیف خمینیِ کبیر (ره) اسلامش می‌شود اسلام امریکایی ؛ از این رو مسئله برائت از دشمنان از اهمّ وظایف منتظران انقلابی است

بخشی از کتاب : مهدویت ، سکولار یا انقلابی؟

استواری انقلاب

رهبرانقلاب : هر قدمی که در راه استواری این انقلاب اسلامی برمی‌دارید ، یک قدم به ظهور حضرت مهدی (عج) نزدیک‌تر می‌شوید

امام خامنه ای 1360/03/29

معشوق ما

 

شهید آیت الله بهشتی :

شهادت برای ما و این ملت عزیز یک آرمان مطلوب است ، یک معشوق است

 

 

دریافت

حجم: 5.18 مگابایت

آینده روشن

آینده ، آینده‌ی روشنی است ؛ افق ، افق خوبی است ، منتها این به معنای این نیست که ما یک بالش نرمی زیر سر خودمان بگذاریم و دل به خواب بدهیم، نه ، باید کار کرد ، باید تلاش کرد .

امام خامنه ای 1391/06/28

تقلای ابلیس

بعضی موضوعات چنان بدیهی (و البته مهم) هستند که گاهی حتی نه به چشم می آیند ،  نه در مورد آن ها سخن گفته می شود  و نه در کار و زندگی مورد توجه قرار می گیرند ؛ و از همین جاست که بعضی موضوعات بسیار مهم و راهبردی به فراموشی سپرده می شوند .

یکی از این موضوعات راهبردی " سرنوشت ابلیس پس از ظهور " است .

در این جا قصد ندارم به تفصیل در این مورد سخن بگویم و به طرح یک سوال اکتفا می کنم :

به راستی ، ابلیس که از سرنوشت خود پس از ظهور حضرت حجت (عج)  (طبق روایات ، پس از ظهور ، ابلیس به دست حضرت گردن زده می شود) آگاه است ،آرام خواهد نشست و برای تاخیر در زمان مرگش تقلایی نخواهد کرد ؟

خیر . بدون شک شیطان با تمام توان می کوشد تا زمان ظهور حضرت حجت (عج) و به تبع آن زمان مرگش را به تاخیر اندازد و در این میان دشمن ترین دشمنان شیطان آنانند که برای زمینه سازی ظهور و تعجیل در امر فرج می کوشند و بی شک شیطان از هیچ خدعه و فتنه ای در برابر ممهدین ظهور فروگذار نخواهد کرد .

أعوذ بالله من نفسی و من الشیطان الرجیم

وظیفه امروز ما

انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم ... سربازی منجی بزرگی که می خواهد با  تمام مراکز قدرت و فساد بین‌المللی مبارزه کند ، احتیاج به خودسازی و آگاهی و روشن‌بینی دارد ... ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد ، امروز وظیفه‌ای نداریم ؛ نه ، بعکس ، ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرکت کنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم . سربازىِ امام زمان ، کار آسانی نیست .

امام خامنه ای 1381/07/30

بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمه شعبان در مصلای تهران

أَعِرِ اللَّهَ جُمْجُمَتَکَ

تَزُولُ الْجِبَالُ وَ لاَ تَزُلْ عَضَّ عَلَی نَاجِذِکَ أَعِرِ اللَّهَ جُمْجُمَتَکَ تِدْ فِی الأَْرْضِ قَدَمَکَ ارْمِ بِبَصَرِکَ أَقْصَی الْقَوْمِ وَ غُضَّ بَصَرَکَ وَ اعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ

اگر کوه ها از جای کنده شود ، تو جای خویش بدار ، دندان ها را بر هم فشار ، و کاسه سرت را به خدا عاریت سپار ، پای در زمین کوب و چشم بر کرانه سپاه نه ،  و بیم بر خود راه مده و بدان که پیروزی از سوی خدا است

نهج البلاغه ، خطبه 11

میلاد مولود کعبه

میلاد مولود کعبه ، امام علی علیه السلام مبارک باد

سربازی امام زمان (عج)

بشنوید | بزرگ ترین وظیفه منتظران

 

-        امام خامنه ای : آن کسانی که در دوران دفاع مقدس در صفوف دفاع مقدس سر از پا نشناخته شرکت می کردند آن ها منتظران حقیقی بودند

-        سربازی امام زمان کار آسانی نیست

 

 

دریافت
حجم: 4.83 مگابایت
 

دوستان خدا

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَن یَرْتَدَّ مِنکُمْ عَن دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْکَافِرِینَ یُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَلَا یَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَٰلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَن یَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ

ﺍﻯ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺩﻳﻨﺶ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ [ ﺯﻳﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻰ  ﺭﺳﺎﻧﺪ ] ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺭﺍ ﻣﻰ  ﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ؛ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﻓﺮﻭﺗﻦ ﺍﻧﺪ ، ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺳﺮﺳﺨﺖ ﻭ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﻧﺪ ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﻧمیﺗﺮﺳﻨﺪ . ﺍﻳﻦ ﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﻰ  ﺩﻫﺪ ؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻋﻄﺎﻛﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ 

سوره مبارکه مائده آیه ی 54

تعریف مهدویت انقلابی

مهدویت انقلابی که در مقابل مهدویت سکولار قرار می‌گیرد ، مشخصات و ویژگی‌هایی دارد که در ذیل ، به صورت خلاصه و در قالب طرح موضوع به آن‌ها می‌پردازیم :

1- مهدویت انقلابی یعنی تلاش جهادی-تشکیلاتی (( اعم از فردی و اجتماعی در قالب حکومت زمینه‌ساز و تحت زعامت و ولایت نایبان امام غائب (عج) )) برای تحقق حیات طیبه انسانی در مسیر هم‌سویی با سازه‌های الهی جهان تکوین و تشریع ؛ و این همان هدف خلقت خالق تعالی برای تربیت انسانِ خلیفه الله است.

2- مهدویت و تحقق حکومت جهانی عدل الهی بر مبنای نظام متعالی توحیدی ، وعده خداوند است ؛ وعده‌ای که ضمانت الهی دارد و این ضمانت سبب می‌شود تا منتظران واقعی ، در سایه توکل به خداوند متعال و توسل به معصومین ، در مسیر زمینه‌سازی حاکمیت جهانی توحید و ایجاد امت واحده ، در مقابل طوفان‌های بنیان براندازِ آخرالزمانی و کوه‌های آهنین مشکلاتِ نبرد نهایی حق و باطل ، آرامش و اطمینان خاطری بیابند و تاب مقاومت داشته باشند.

3- اصحاب و اهالی جبهه حق که در دائره المعارف واژگان مهدوی ، عنوان منتظران ظهور را دارند ، اهل تشکیلات و فعالیت‌هایی هستند که در قالب حکومت زمینه‌ساز ، به انجام وظیفه خطیر تمهیدِ مقدمات ظهور می‌پردازند ، چنانکه پیامبر گرامی اسلام (ص) در توصیف این افراد می‌فرمایند : « یَخرُجُ ناسٌ مِنَ المَشرِقِ فَیُوَطِّئونَ لِلمَهدِیِ سُلطانَهُ »[1]

با این تعریف از انتظار ، زمینه‌سازان انقلابیِ ظهور، اهل تشکیل حکومت و سپاه ، مقاومت و مبارزه سازماندهی شده علیه نظام سلطه هستند . اگر قرار است امام عصر (ارواحنا فداه) حامی مستضعفان ، عدالت‌طلب و بنیان‌کنِ ریشه‌های استبداد ، ظلم و کجروی باشند ، این افراد نیز در همان دوران غیبت به تأسی از مولای غایب از نظرشان ، عدالت خواه ، ظلم ستیز و یاور مظلومان هستند.

---

[1] . کنز العمال، حدیث 38657

برگرفته از کتاب مهدویت ، انقلابی یا سکولار ؟

مهدویت ، سکولار یا انقلابی ؟

مهدویت ، سکولار یا انقلابی ؟

نگاهی انتقادی و متفاوت به موضوع مهدویت و انتظار

به قلم استاد محمد علی کریمی

فایل pdf

دریافت

حجم: 1.48 مگابایت

عید نوروز

ما با عید نوروز موافقیم . کسی خیال نکند که عید نوروز از لحاظ اسلامی چیز بدی است ؛ هرکس چنین تصوری بکند ، واقعاً اشتباه کرده است . ... بنده صددرصد با عید نوروز و با جشن گرفتن این ایام موافقم .

امام خامنه ای 1370/12/07

نجات از شرّ اسرائیل

چه چیز بهتر از اینکه دولت‌های منطقه دست در دست هم نهند و منطقه را از شرّ اسرائیل و امریکای طرفدارش نجات دهند و من کراراً تذکر داده‌ام که اسرائیل از نیل تا فرات را از خود می‌داند و شما را غاصب سرزمین‌های خویش می‌شمرد ، گرچه اکنون جرأت اظهار صریح آن را ندارد

امام خمینی (ره) 1363/06/04

گشایش

وقتی به ما می گویند منتظر فرج باشید ، فقط این نیست که منتظر فرج نهایی باشید ، بلکه معنایش این است که هر بن‌بستی قابل گشوده شدن است.  فرج ، یعنی این ؛ فرج ، یعنی گشایش . مسلمان با درسِ انتظار فرج می آموزد و تعلیم می گیرد که هیچ  بن‌بستی در زندگی بشر وجود ندارد که نشود آن را باز کرد

امام خامنه ای 1384/06/29

‌‌بیانات‌ در دیدار اقشار مختلف مردم به ‌مناسبت نیمه‌‌ی شعبان

وارثان

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ

 

ﻭ ﻣﺎ ﻣﻰ  ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﺯﺑﻮﻧﻰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ، ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ﺩﻫﻴﻢ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻭ ﻭﺍﺭﺛﺎﻥ [ ﺍﻣﻮﺍﻝ ، ﺛﺮﻭﺕ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻯ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ] ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ

سوره مبارکه قصص آیه ی 5

در معنای نوروز

 …آن روزی که دجّال در آخرالزمان ، به‌دست حضرت مهدی(ارواحنافداه) به قتل برسد ، آن روز ، نوروز است . یا حتّی در بعضی از روایات آمده ، آن روزی که آدم هبوط کرد ، آن روز ، نوروز بود . نوروز ، یعنی روزی نو در تاریخ بشر و حالتی نو در زندگی انسان ها .

امام خامنه ای  1369/01/01

او خواهد آمد

انتظار فرج یک مفهوم بسیار وسیع و گسترده‌یی است. یک انتظار، انتظارِ فرجِ نهایی است؛ یعنی این‌که بشریت اگر می بیند که طواغیت عالم ترکتازی میکنند و چپاولگری می کنند و افسارگسیخته به حق انسان ها تعدی می کنند ،  نباید خیال کند که سرنوشت دنیا همین است ؛ نباید تصور کند که بالاخره چاره‌یی نیست و بایستی به همین وضعیت تن داد ؛ نه ، بداند که این وضعیت یک وضعیت گذراست - «للباطل جولة» - و آن چیزی که متعلق به این عالم و طبیعت این عالم است ، عبارت است از استقرار حکومت عدل ؛ و او خواهد آمد .

امام خامنه ای 1384/06/29

متن کامل را در ادامه مطلب بخوانید

نوروز یعنی روز به وقوع پیوستن اتفاقی بزرگ

نوروز ، یعنی روز نو . در روایات ما - بخصوص همان روایت معروفِ «معلّی‌بن‌خنیس» - به این نکته توجّه شده است . معلّی‌بن‌خنیس که یکی از رُوات برجسته‌ی اصحاب است و به نظر ما «ثقه» است ، جزو شخصیتهای برجسته و صاحب راز خاندان پیغمبر محسوب می‌شود . او در کنار امام صادق علیه الصّلاة والسّلام زندگی خود را گذرانده و بعد هم به شهادت رسیده است . معلّی‌بن‌خنیس - با این خصوصیات - خدمت حضرت می‌رود ؛ اتفاقاً روز «نوروز» بوده است - در تعبیرات عربی ، «نوروز» را تعریب می‌کنند و «نیروز» می‌گویند حضرت به او می‌فرمایند : «أتدری ما النیروز؟» (۱) آیا می‌دانی نوروز چیست؟

بعضی خیال می‌کنند که حضرت در این روایت ، تاریخ بیان کرده است ! که در این روز ، هبوط آدم اتّفاق افتاد ، قضیه‌ی نوح اتّفاق افتاد ، ولایت امیرالمؤمنین علیه السّلام اتّفاق افتاد و چه و چه . برداشت من از این روایت ، این نیست . من این طور می‌فهمم که حضرت ، «روز نو» را معنا می‌کنند . منظور این است : امروز را که مردم ، «نوروز» گذاشته‌اند ، یعنی روزِ نو ! روزِ نو یعنی چه ؟ همه‌ی روزهای خدا مثل هم است ؛ کدام روز می‌تواند «نو» باشد؟

شرط دارد . روزی که در آن اتّفاق بزرگی افتاده باشد ، نوروز است . روزی که شما در آن بتوانید اتّفاق بزرگی را محقَّق کنید ، نوروز است . بعد ، خود حضرت مثال می‌زنند و می‌فرمایند : آن روزی که جناب آدم و حوّا ، پا بر روی زمین گذاشتند ، نوروز بود ؛ برای بنی آدم و نوع بشر ، روز نویی بود . روزی که حضرت نوح - بعد از توفان عالمگیر - کشتی خود را به ساحل نجات رساند ، «نوروز» است ؛ روز نویی است و داستان تازه‌ای در زندگی بشر آغاز شده است . روزی که قرآن بر پیغمبر نازل شد ، روز نویی برای بشریت است - حقیقت قضیه همین است ؛ روزی که قرآن برای بشر نازل می‌شود ، مقطعی در تاریخ است که برای انسانها روز نو است - روزی هم که امیرالمؤمنین علیه‌السّلام به ولایت انتخاب شد، روز نو است .

اینها همه ، «نوروز» است ؛ چه از لحاظ تاریخ شمسی ، با اوّلِ ماه «حَمَل» مطابق باشد یا نباشد . این نیست که حضرت بخواهند بفرمایند که این قضایا ، روز اوّلِ «حَمَل» - روز اوّلِ فروردین - اتّفاق افتاده است ؛ نخیر . بحث این است که هر روزی که این طور خصوصیاتی در آن اتّفاق بیفتد، روز نو و «نوروز» است ؛ چه اوّل فروردین ، چه هر روز دیگری از اوقات سال باشد .

امام خامنه ای 1377/01/01 بیانات در دیدار زائرین حرم مطهر رضوی

۱) عوالی‏اللآلی، ابن ابی جمهور احسائی ج 3 ص 41. مستدرک الوسائل، محدث نوری، ج 6، ص 352 . بحارالأنوار، علامه مجلسی، ج 56 ، ص91

روایت و ترجمه آن در ادامه مطلب

نوروز

عید نوروز مبارک باد

یا مقلّب القلوب و الابصار . یا مدبّر اللیل و النّهار . یا محوّل الحول و الاحوال . حوّل حالنا الی احسن الحال (1) .

1) مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی، ص 299 (اعمال عید نوروز) .