طُوبى لِشیعَتِنَا

امام موسی کاظم علیه السلام :

طُوبى لِشیعَتِنَا الْمُتَمَسِّکینَ بِحُبِّنا فى غَیْبَةِ قائِمنا اَلثّابِتینَ عَلى مُوالاتِنا وَالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِنا اُولئِکَ مِنّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ وَ قَدْ رَضُوا بِنا اَئِمَّةً وَ رَضینا بِهِمْ شیعَةً وَ طُوبى لَهُمْ، هُمْ وَاللّه ِ مَعَنا فى دَرَجَتِنا یَوْمَ الْقِیامِةِ

خوشا به حال شیعیان ما که در غیبت قائم ما بر محبت و ولایت ما و بیزارى از دشمنان ما پایدار ماندند ، آن‌ها از ما و ما از آن‌ها هستیم . همانا آنان امامت ما را پذیرفتند ، ما هم آن‌ها را به عنوان شیعیان خود پذیرفتیم . خوشا به حال آن‌ها و باز هم خوشا به حال آن‌ها ، به خدا قسم آن‌ها در روز قیامت ، در درجه ما و در کنار ما هستند .

یزدی حائری، علی بن زین العابدین، الزام الناصب، ص68

استغاثه رمز نزدیکی ظهور

امام صادق علیه السلام فرمودند :

« هنگامی که گرفتاری بنی اسرائیل به درازا کشید و ظلم وستم بر ایشان از هر سوی باریدن گرفت ، چهل روز به درگاه الهی روی آورده ، ضجه و گریه آغاز نمودند و به دعا قیام کردند . پس از آن ، دریای رحمت الهی با دعای بنی اسرائیل به خروش آمد و خداوند به حضرت موسی و هارون وحی فرستاد که با مدد غیبی ، بنی اسرائیل را از شرّ فرعون نجات بخشند و 170 سال از گرفتاری آنها کاست . » سپس امام صادق علیه السلام فرمودند : « شما هم اگر مانند بنی اسرائیل به درگاه خدا دعا کنید ، خداوند فرج ما را نزدیک خواهد فرمود . اما اگر چنین نکنید ، این سختی به نهایت مدتش خواهد رسید .

بحار الانوار ، ج 52 ، ص 131

برگرفته از کتاب : استغاثه رمز نزدیکی ظهور

برداشت های مختلف از انتظار فرج

... یک دسته ی دیگری بودند که می‌گفتند هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود ، این حکومت باطل است و بر خلاف  اسلام است . آنها مغرور بودند . آن هایی که بازیگر نبودند ، مغرور بودند به بعض روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر عَلَمی بلند بشود قبل از ظهور حضرت ، آن علم ، علم باطل است . آن ها خیال کرده بودند که نه ، هر حکومتی باشد ، در صورتی که آن روایات [اشاره] دارد که هر کس علم بلند کند با علم مهدی ، به عنوان «مهدویت» بلند کند ، [باطل است.]

امام خمینی (ره)  1367/01/14