انتظار صبورانه
امام صادق علیه السلام فرمودند:
بخشی از معتقدات ائمه علیم السلام عبارت از تقوی، پاکدامنی و خیرخواهی... و صبورانه در انتظار فرج بودن است. [1]
امام صادق علیه السلام فرمودند:
بخشی از معتقدات ائمه علیم السلام عبارت از تقوی، پاکدامنی و خیرخواهی... و صبورانه در انتظار فرج بودن است. [1]
امام زمان (علیه الصّلاة و السّلام) برای اینکه فرج برای همهی بشریت به وجود بیاورد، ظهور میکند که انسان را از فروبستگی نجات بدهد؛ جامعهی بشریت را نجات بدهد؛ بلکه تاریخ آیندهی بشر را نجات بدهد
امام خامنهای ۹۰/۰۴/۱۸
#مهدویت_انقلابی
این طامس آثار الزیغ و الاهواء این قاطع حبائل الکذب و الافتراء
کجاست نابود کننده آثار گمراهی و هوا و هوس؟ کجاست ریشه کن کننده ریسمان های دروغ و افترا
فرازی از دعای ندبه
در زیارت آل یاسین وقتی خصوصیات آن بزرگوار [امام زمان] را ذکر می کنید، یکی از برجستهترین آن ها این است که «الّذی یملأ الارض عدلاً و قسطاً کما ملئتت جوراً و ظلماً». انتظار این است که او همه عالم - نه یک نقطه - را سرشار از عدالت کند و قسط را در همه جا مستقر نماید.
امام خامنه ای ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
درد بزرگِ بشریت، امروز همین مسأله فقدان عدالت است. ... اما امروز این معنا از همیشه تاریخ بیشتر است و رفع این را انسان از ظهور مهدی موعود میطلبد و انتظار میبرد. بنابراین، مسأله، مسأله طلبِ عدالت است.
امام خامنه ای ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
انتظار منتظران مهدی موعود، در درجه اوّل، انتظار استقرار عدالت است.
امام خامنه ای ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
امام خامنهای (مد ظله العالی) :
امروز مسیر تاریخ، مسیر ظلم است؛ مسیر سلطهگری و سلطه پذیری است؛ یک عده در دنیا سلطهگرند، یک عده در دنیا سلطهپذیرند. اگر حرف شما ملت ایران پیش رفت، اگر شما توانستید پیروز شوید، به آن نقطهی موعود برسید، آن وقت مسیر تاریخ عوض خواهد شد؛ زمینهی ظهور ولىّامر و ولىّعصر (ارواحنا له الفداء) آماده خواهد شد؛ دنیا وارد یک مرحلهی جدیدی خواهد شد. این بسته به عزم امروز من و شماست، این بسته به معرفت امروز من و شماست.
91/10/19
وظیفه منتظر رنگ خدایی داشتن است که به برکت انتظار در جای جای زندگی فردی و اجتماعی او جلوهگر میشود. با این نگاه، دیگر وظایف بر دوش منتظران سنگینی نمیکند بلکه به عنوان جریان شیرینی به زندگیشان معنا میبخشد.
منبع : کتاب آیا ظهور نزدیک است ؟
نوشته ی محمد علی کریمی
گویی جهان مهیا میشود برای طلوع آفتاب ولایت از افق مکه معظمه و کعبه ی آمال محرومان و حکومت مستضعفان
امام خمینی (ره) ، صحیفه نور، ج17، ص480
بعضی موضوعات چنان بدیهی (و البته مهم) هستند که گاهی حتی نه به چشم می آیند ، نه در مورد آن ها سخن گفته می شود و نه در کار و زندگی مورد توجه قرار می گیرند ؛ و از همین جاست که بعضی موضوعات بسیار مهم و راهبردی به فراموشی سپرده می شوند .
یکی از این موضوعات راهبردی " سرنوشت ابلیس پس از ظهور " است .
در این جا قصد ندارم به تفصیل در این مورد سخن بگویم و به طرح یک سوال اکتفا می کنم :
به راستی ، ابلیس که از سرنوشت خود پس از ظهور حضرت حجت (عج) (طبق روایات ، پس از ظهور ، ابلیس به دست حضرت گردن زده می شود) آگاه است ،آرام خواهد نشست و برای تاخیر در زمان مرگش تقلایی نخواهد کرد ؟
خیر . بدون شک شیطان با تمام توان می کوشد تا زمان ظهور حضرت حجت (عج) و به تبع آن زمان مرگش را به تاخیر اندازد و در این میان دشمن ترین دشمنان شیطان آنانند که برای زمینه سازی ظهور و تعجیل در امر فرج می کوشند و بی شک شیطان از هیچ خدعه و فتنه ای در برابر ممهدین ظهور فروگذار نخواهد کرد .
أعوذ بالله من نفسی و من الشیطان الرجیم
مهدویت انقلابی که در مقابل مهدویت سکولار قرار میگیرد ، مشخصات و ویژگیهایی دارد که در ذیل ، به صورت خلاصه و در قالب طرح موضوع به آنها میپردازیم :
1- مهدویت انقلابی یعنی تلاش جهادی-تشکیلاتی (( اعم از فردی و اجتماعی در قالب حکومت زمینهساز و تحت زعامت و ولایت نایبان امام غائب (عج) )) برای تحقق حیات طیبه انسانی در مسیر همسویی با سازههای الهی جهان تکوین و تشریع ؛ و این همان هدف خلقت خالق تعالی برای تربیت انسانِ خلیفه الله است.
2- مهدویت و تحقق حکومت جهانی عدل الهی بر مبنای نظام متعالی توحیدی ، وعده خداوند است ؛ وعدهای که ضمانت الهی دارد و این ضمانت سبب میشود تا منتظران واقعی ، در سایه توکل به خداوند متعال و توسل به معصومین ، در مسیر زمینهسازی حاکمیت جهانی توحید و ایجاد امت واحده ، در مقابل طوفانهای بنیان براندازِ آخرالزمانی و کوههای آهنین مشکلاتِ نبرد نهایی حق و باطل ، آرامش و اطمینان خاطری بیابند و تاب مقاومت داشته باشند.
3- اصحاب و اهالی جبهه حق که در دائره المعارف واژگان مهدوی ، عنوان منتظران ظهور را دارند ، اهل تشکیلات و فعالیتهایی هستند که در قالب حکومت زمینهساز ، به انجام وظیفه خطیر تمهیدِ مقدمات ظهور میپردازند ، چنانکه پیامبر گرامی اسلام (ص) در توصیف این افراد میفرمایند : « یَخرُجُ ناسٌ مِنَ المَشرِقِ فَیُوَطِّئونَ لِلمَهدِیِ سُلطانَهُ »[1]
با این تعریف از انتظار ، زمینهسازان انقلابیِ ظهور، اهل تشکیل حکومت و سپاه ، مقاومت و مبارزه سازماندهی شده علیه نظام سلطه هستند . اگر قرار است امام عصر (ارواحنا فداه) حامی مستضعفان ، عدالتطلب و بنیانکنِ ریشههای استبداد ، ظلم و کجروی باشند ، این افراد نیز در همان دوران غیبت به تأسی از مولای غایب از نظرشان ، عدالت خواه ، ظلم ستیز و یاور مظلومان هستند.
عن النبی )صلّی الله علیه و آله( قال : افضل جهاد امتی انتظار الفرج
پیامبر اکرم )صلّی الله علیه و آله( فرمودند : برترین جهاد امت من ، انتظار
فرج است
بحار الانوار ، ج 77 ، ص 143